Ekonomi Pembangunan Dalam Perspektif Islam

-

Ekonomi Pembangunan Dalam Perspektif Islam
Azhar Prayoga M.

Pembangunan sebagai proses multidimensi yang menyangkut perubahan besar dalam struktur sosial, sikap masyarakat, kelembagaan nasional, percepatan pertumbuhan ekonomi, pengurangan ketidakmerataan dan penghapusan kemiskinan. Setidaknya terdapat tiga komponen dasar atau nilai inti yang harus dijadikan basis konseptual dan pedoman praktis untuk memahami arti pembangunan yang paling hakiki, yakni kecukupan, harga diri, dan kebebasan berkenaan arah kebijakan pembangunan ekonomi.

Pusat dari ekonomi pembangunan dalam Islam adalah Human. Human sebagai kapital dengan akal yang dimilikinya, dan juga sebagai khalifah diharapkan mampu untuk mengelola alam ini untuk mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat. Dasar-dasar filosofis pembangunan ekonomi dalam Islam yaitu tauhid, khilafah, keadilan, dan tazkiyah.

Kajian tentang pertumbuhan (growth) dan pembangunan (development) ekonomi dapat ditemukan dalam konsep ekonomi Islam. Konsep ini pada dasarnya telah dirangkum baik secara eksplisit maupun implisit dalam Al-Qur’an, sunnah, maupun pemikiran-pemikiran ulama Islam terdahulu, namun kemunculan kembali konsep ini, khususnya beberapa dasawarsa belakangan ini terutama berkaitan kondisi negara-negara muslim yang terbelakang  yang membutuhkan formula khusus dalam strategi dan perencanaan pembangunannya.

Islam melihat pembangunan ekonomi sebagai pertumbuhan kematangan manusia, dimana kemajuan materi harus menunjang kematangan spiritual. Beberapa tujuan penting mesti diprioritaskan seperti: pertumbuhan diiringi dengan tenaga kerja penuh, stabilitas ekonomi, keadilan distributif dan kepedulian terhadap alam.

Pembangunan ekonomi menurut Islam memiliki dasar-dasar filosofis yang berbeda, yaitu:
Tauhid rububiyah, yaitu menyatakandasar-dasar hukum Allah untuk selanjutnya mengatur model pembangunan yangberdasarkan Islam.
Keadilan, yaitu pembangunan ekonomi yang merata (growthwith equity).
Khilafah, yang menyatakan bahwa manusia adalah wakil Allah di muka bumi untuk memakmurkan bumi dan bertanggung jawab atas pengelolaan sumber daya yang diamanahkan kepadanya.
Tazkiyah, yaitu mensucikan manusia dalam hubungannya dengan Allah SWT, sesamanya dan alam ingkungan, masyarakat dan Negara.

Adapun prinsip pembangunan ekonomi perspektif Islam antara lain:
Pembangunan ekonomi dalam Islam bersifat komprehensif dan mengandung unsur spiritual, moral, dan material.
Fokus utama pembangunan adalah manusia dengan lingkungan kulturalnya.
Pembangunan ekonomi adalah aktivitas multidimensional sehingga semua usaha harus diserahkanpada keseimbangan berbagai faktor dan tidak menimbulkan ketimpangan dan
 Penekanan utama dalam pembangunan menurut Islam, terletak pada pemanfaatan sumber daya yang telah diberikan Allah kepada ummat manusia dan lingkungannya semaksimal mungkin.

Kekhususan pertumbuhan dan pembangunan dalam ekonomi Islam ditekankan pada perhatian yang sangat serius pada pengembangan sumberdaya manusia sekaligus pemberdayaan alam untuk meningkatkan harkat dan martabat manusia. Ini tidak hanya diwujudkan dalam keberhasilan pemenuhan kebutuhan material saja, namun juga kebutuhan dan persiapan menyongsong kehidupan akhirat.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

ORGANISASI MAHASISWA: TEMPAT BELAJAR ATAU TEMPAT KABUR BELAJAR?

-
Gambar
Ditengah maraknya pembicaraan di media sosial mengenai organisasi kampus yang sudah tidak relevan di zaman sekarang yang hanya mendahulukan rapat sampai tengah malam, sibuk mencari dana untuk kegiatan yang tidak jelas tujuannya apa. Bahkan mereka sampai lupa belajar, tujuan mereka, dan fungsi mereka sebagai mahasiswa. Lebih ironisnya lagi realitas yang terjadi di dalam dunia organisasi mahasiswa saat ini justru ramai dan aktif berkegiatan tapi miskin budaya belajar. Apakah organisasi Mahasiswa masih menjadi ruang belajar, atau justru tempat untuk kabur dari belajar?   Ketika kita berkaca kebelakang organisasi idealnya adalah sebagai tempat berpikir kritis, diskusi, riset, dan pengembangan intelektual. Akan tetapi realitas yang terjadi sekarang mulai terjadi pergeseran orientasi, yang dulunya sebagai tempat untuk membangun intelektual, kini organisasi mahasiswa lebih banyak pencitraan, seremoni, lomba, tapi minim diskusi ilmiah. Fenomena seperti ini sering terjadi pada organisa...
Baca selengkapnya

Tolak Penjualan Buku Oleh Dosen, Aksi Kampanye LK FEBI

-
Gambar
Aksi Kampanye Pungutan Liar oleh Lembaga Kemahasiswaan Fakultas Ekonomi & Bisnis Islam (LK FEBI). Rabu, 5 November 2025. Maraknya Pungutan Liar berupa penjualan buku oleh oknum dosen di Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Islam (FEBI) adalah hal yang sangat-sangat tidak bisa diwajarkan dan dinormalisasikan sedikitpun, LK FEBI merespon hal tersebut melihat telah lamanya penjualan buku ini terus berlangsung oleh oknum-oknum dosen yang kian hari makin kian menjadi-jadi. Tindakan pungutan liar oleh oknum-oknum dosen tersebut jelas sudah menyalahi fungsi pendidik sebagai pendidik sebab menggunakan otoritas jabatan dosen untuk melanggengkan penjualan buku tersebut, hal ini jelas sudah tidak berorientasi pada tujuan pendidikan itu sendiri sebagai mana bunyi alinia keempat pembukaan UUD 1945 yakni "mencerdaskan kehidupan bangsa" malahan menjadi mengkapitalkan kehidupan bangsa pada lingkungan pendidikan. Menurut Kordinator Lapangan Muhammad Fauzan tindakan penjualan buku tersebut jelas me...
Baca selengkapnya

MENEROPONG PENDIDIKAN MAINSTREAM UINAM MELALUI PENDIDIKAN KRITIS

-
Gambar
Pendidikan mainstream adalah pendidikan formal seperti yang ditempuh oleh kebanyak orang seperti SD, SMP/MTs, SMA/SMK/MA, Universitas dan berbagai lembaga pendidikan lainnya. Pendidikan secara bahasa adalah proses pembelajaran atau pengajaran sedangkan mainstream diambil dari bahasa Inggris yang terdiri dari 2 kata yaitu 'main' berarti 'utama' dan kata 'stream' yang berarti 'arus' sehingga dapat diartikan sebagai 'arus utama'. Dapat ditarik kesimpulan bahwa pendidikan mainstream adalah proses pembelajaran yang mengikuti arus utama atau arus umum yang diterima dalam masyarakat. Arus diterima yang dimaksud adalah berupa metode ajar, kurikulum, dan sistem pendidikan yang digunakan pada suatu lingkungan dalam hal ini adalah Indonesia. Sisi lain dari pendidikan mainstream adalah pendidikan kritis, pendidikan ini hadir sebagai narasi tandingan dalam menciptakan ideologi-ideologi tandingan dari ideologi yang disebarkan pada pendidikan mainstream (Zainal...
Baca selengkapnya